تكبير الصورةتصغير الصورة تم تعديل ابعاد هذه الصورة. انقر هنا لمعاينتها بأبعادها الأصلية.
الرؤى والأحلام وما تدل عليه من أنواع الجن
1- صورة الأدمى : يأتي الجن في المنام فى صورة آدمى ( قريباً او غريباً ) وغالبا الجن الجن العاشق يأتي فى صورة الادمى حيث انه يريد تحبيب المريض له حتى يستطيع ان يستمتع به . وكلما كان المريض عفيفاً كلما احتال عليه الجن بأن يأتى الى المرأه الضعيفة فى صورة زوجها حتى إذا أرادها الى نفسه لا تتمتع منه وأحيانا يأتى فى صورة الاب أو الاخ ليكون هناك نوع المؤازرة واحيانا ً يأتى للمرأة فى صورة إمرأه تحتضنها وتقبلها حتى إذا انست بها شعرت انه وقع بينهما ما يكون بين المرآة وزوجها فتزداد دهشة المرأة . وأحيانا يأتى الجن الذى دخل بسب اعتداء الانسان عليه فى صورة بشر يعاقب المريض بالضرب أو غيره جزاء على ما فعل وقد يأتى المارد على صورة آدمى ومن أفضل الصور عندهم القسيس وهو يقهر بسورتي آل عمران ، مريم + آيات فك السحر .
2- صورة الاسد : إذا راى النائم فى منامة أسد دل ذلك على انه جن شرير وغالباً يكون كافراً وأحياناً يكون مسلماً
.
التمساح :ربما دلت رؤيته على جن ( من سكان الماء ) أو على جن بوظيفة شرطي(عسكري) , أو جن ظالم لأن العرب تنسب الجور والظلم للتمساح ويقال في الأمثال: (أظلم من التمساح وكافأه مكافأة التمساح)
3- صورة الثعبان : الثعبان غالبا ً يكون من خدام السحر اذا كان ثعبان أسود إن كان يزحف على الارض فهو نوع عادى وان له أجنحة أو يطير فهو خادم حمام من النوع الطيار .
4- صروة الجمل : يدل الجمل على ان الجن مارد . اذا رأى المريض ان الجمل يجرى خلفه دل ذلك على ان الجن لم يدخل البدن لكنه يحاول جاهداً الدخول اذا استطاع الجمل ان يدرك المريض وعضه دل ذلك على أن الجن دخل البدن .
5- صورة حصان : يدل على انه جن دخل البدن بغير سحر وهو جن شديد البدن طويل النفس .
6- صورة ذئب : يدل على ان الجن شرس لكنه ضعيف الحيلة ( إذا ظهر الجن على المريض وتحدث على لسانه فعلى المعالج إذا أراد ان يعذبه ويقهره للخروج من المريض أن يضغط على كفا المريض من الخلف ) ويدل على ان هذا الجن من الصحراء .
7- صورة سمك وأحياء بحريه : يدل على الجن غواص ( من سكان البحر ) .
8- القرد الكبير : هو نوع من المردة خدام السحر ويقهر يتذكره بمواقف يوم القيامة والوقوف بين يدي الله .
9- القرد الصغير : غالبا يكون عامراً للبيت ويأتى على صورة قرد له شئ أزرق فى وجه ولا يكون مارداً الا اذا كان المكان مهجوراً موحشاً .
10- الكلب : إذا كان اسود غالباً دل على خادم سحر يهودى ، واذا كان أصفر دل على انه نصراني وقد يدل على انه خادم حمام إذا كان يهاجم الشخص فى المنام دل على انه لم يدخل البدن وإذا أذاه دل على انه دخل البدن .
11- النمر : هو جن صحراوي شرس متمرد سريع الهرب إذا أحس بالخطر لكنه قد يعود لانه خائن غدار .
12- الهوام ( صراصير – عقارب ... الخ ) دل على انه جن عادى ضعيف ولكن يصعب إنطاقه لانه قد يكون خائفاً .
وقد يأتى فى صورة كلب صغير .
صورة الجمل (الإبل) قد تدل على أن الجن شيطانا
قال رسول الله (صلي الله عليه وسلم) : (تكون إبل للشياطين وبيوت للشياطين ، فأما إبل الشياطين فقد رأيتها يخرج أحدكم بجنبات معه قد أسمنها فلا يعلو بعيراً منها ويمر بأخيه قد انقطع به فلا يحمله وأما بيوت الشياطين فلم أرها) . (رواه أبو داوود في سننه). (جنبات : الدابة ليس عليها راكب) .وفي سنن أبي داود عن البراء بن عازب قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الإبل؟ فقال: لا تصلوا في مبارك الإبل فإنها من الشياطين. وسئل عن الصلاة في مرابض الغنم؟ فقال: صلوا فيها فإنها بركة. والحديث صححه الألباني
فالنهي عن الصلاة في معاطن الإبل خاصة من بين سائر الأنعام، وعلة النهي في الإبل دون غيرها من الأنعام كونها تعمل عمل الشياطين، فهي كثيرة النفار والشرود فلا يأمن المصلي من أن تشوش عليه صلاته، وهذا محمول عند أكثر الفقهاء على الكراهة، وحمله الحنابلة على التحريم.
صورة الكلب خصوصا الأسود وذو النقطتين قد تدل على أن الجن شيطانا.
فعن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل فإنه يقطع صلاته : المرأة والحمار والكلب الأسود } قال قلت : يا أبا ذر , ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر من الكلب الأصفر ؟ فقال يا ابن أخي , إني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال { الكلب الأسود شيطان } .
وعن جابر بن عبد الله قال { أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم نهى عن قتلها وقال : عليكم بالأسود البهيم ذي النقطتين فإنه الشيطان } .
الفواسق الخمسة تدل على جن فاسق
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ في الْحَرَمِ الْفَأْرَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْحُدَيَّا وَالْغُرَابُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ)).
صورة طفلة:
عاينت أكثر من حالة كانت تحلم فيها المرأة الحامل بطفلة أو أنها أنجبت طفلة, وبعد هذه الرؤية كانت المرأة تسقط حملها, فعرضت هذه الحالات على أحد الشيوخ الثقات فأخبرني أن الطفلة التي ظهرت في الحلم ما هي إلا جنية أو تابعة.
صورة (كبش) هي في المنام جن شريف منيع أو عفريت ,والأسود من الكباش ينسب إلى العرب والأبيض إلى العجم. ومن رأى كبشاً يواثبه ناله من عدوه ما يكره وإن نطحه أصابه أذى ,(ومن رأى) أنه يقاتل كبشاً فإنه ينازع رجلاً ضخماً منيعاً ومن غلب منهما فهو الغالب.
إذا كان المس بسبب العشق مثلا ، تجد المصروع غالبا يرى في منامه امرأة تقبله أو تعاشره أو تستعرض أمامه وتداعبه أو تهديه وردة أو هدية أخرى وقد يرى نفسه في زواج... الخ .
إن كان المس بسبب الاعتداء فتجد المصروع يرى حيوانات تطارده ويرى أنه يسقط من مكان مرتفع وكوابيس مزعجة جدا حتى أنه يتمنى أن لا ينام أبدا.
ولو كان المس بسبب السحر فتجد المسحور يرى أحلاما توافق أوامر السحر.
ويذكر صاحب كتاب حوار مع الجن أنه يستفاد من الأحلام في تشخيص ومتابعة حالة المصاب .. فمثلا من يرى دائما أنه يطير في الهواء فإن ذلك مؤشراٌ على أنه ممسوس من جن طيار لأن هذه الصفة من صفات الجن الطيار ، يقول: ( الجن ثلاثة أصناف : فصنف يطير في الهواء ، وصنف حيات وكلاب ، وصنف يحلون ويظعنون ).
أما إذا كان من به مس كثيراً ما يرى الثعابين أو الكلاب أو الحيوانات المفترسة فان ذلك يدلنا على أن المس ناتج عن كراهية وعداء من الجن ... أما إذا كان الكلب أو الثعبان يلعب مع الإنسان فيدل ذلك على أن سبب المس هو العشق .
ويستأنس بالإحلام في التشخيص ومعرفة نوع الجن ذكراً أو أنثى وعدد الجن في الجسد وكذلك يمكن معرفة ديانة الجن الصارع حيث يرى البعض الشيطان في منامه وفي رقبته الصليب أو على رأسه قبعة اليهود وربما يراهم على أشكال الحيات في مقدمة رؤسهم نفس ذوائب شعر اليهود من البشر..الخ . بل ويستفاد من الأحلام في معرفة مكان السحر وطالب السحر والعائن.
